Настоящая Сибирячка!

Настоящая Сибирячка Надежда! И жуткая быль.




С Надеждой я познакомилась на форуме известного литературного сайта. Моё внимание сразу привлекли мудрые, ёмкие и интересные сообщения загадочной собеседницы под ником «Сибирячка». Заинтересовалась её страничкой, где я открыла для себя мир красоты русской души. Читая её стихи, представила себе былинную сказительницу.

Как же тесен мир! Оказалось, что из всех собеседников форума, живущих по всей планете, именно Сибирячка Надя – моя землячка. Мы с ней живём в одном прекрасном городе – в уютной и доброй Тюмени. Выяснив это замечательное совпадение, мы встретились на собрании региональной ассоциации « Поэты Тюменской области». Надя оказалась похожей на свои стихи – прекрасное открытое славянское лицо – лицо России, лицо Сибири – с мудрыми, добрыми глазами, с милой скромной улыбкой. Свои стихи она не просто читала – негромким выразительным голосом она наполняла смыслом каждое слово. Перед глазами появлялись словесные акварели сибирской глубинки. В строках видны души людей. Такие люди –опора России, самородки народной доброты и мудрости. И на таких Русь держится!

Нас с Надей пригласили на День Поэзии в Тобольский Кремль на презентацию стихов тобольской поэтессы Нины Староненко.
За время недолгой поездки из Тюмени в Тобольск в поезде Надя рассказывала интересные истории из жизни своего рода, и я восхищалась талантом самобытной поэтессы. Моё удивление возросло стократно, когда я полистала красочно изданную книгу Надежды Крымовой – исследование рода Крымовых. Это настоящий шедевр исследования, это великолепный пример уважения к истории семьи, к истории Родины.
Надежда Крымова – это мир Русской Сибири – рукодельница, мастерица, огородница, да и с компьютером на «ты». Настоящая Сибирячка! – строит и содержит дом, из горячей бани – да в снег! Сама сотворила скворечник ко Дню птиц – настоящий дворец для пичуг.

Надя Крымова - образ русской Сибири с её широкой душой, открытым сердцем, вместившим в себя любовь, красоту земную, доброту и соучастие, причастность к жизни.
Какие изумительные русские женщины рождаются в сибирских селеньях: Поэт и инженер, крестьянка и горожанка.

Одна из историй её рода тронула моё сердце. А у Нади есть стихи об этом.

***
Зарок молчания

Варвара была матерью большого семейства, жила в далёкой сибирской деревне Сладково в начале двадцатого века. Нелегко было жить селянам, тяжёл деревенский труд. Свято верили в то, что Бог их не оставит, поможет. Собрались дюжина ходоков в Киев, посетить Киево-Печёрскую Лавру, помолиться о детях своих, о родной деревне в священный праздник Спаса.
С наступлением весны по заснеженному марту надели деревенские путешественники онучи, шубейки, платки. Собрались, взяли нехитрый скарб и пошли пешком. Говорят же, что язык до Киева доведёт… Шли по нелёгким дорогам. Ничто не останавливало ходоков паломников – ни зной, ни холод, ни дождь, ни ветер… Шли от деревни к деревни. Где пустят заночевать – останутся. Неприхотливы были ходоки – на полу, на лавках переночуют, дадут кусочек хлеба – и на том спасибо. Добрых людей на Руси немало.
…
Великое путешествие укрепило святую веру. Но не у всех.
Варвара до конца жизни не рассказывала страшную историю того паломничества.
Но в глубокой старости поведала её внукам.

…В Лавре подошёл поп к паломникам и спросил, есть ли среди них повитуха. Варваре доводилось принимать у деревенских баб роды. Сама многодетная мать, она с сочувствием относилась к роженицам, помогала, как могла. Она согласилась помочь, хотя была немало удивлена предложением. Может быть, прихожанке стало плохо? Поп с перекошенным лицом схватил Варвару за руку и повёл. Он шёл так быстро, что женщина не успела запомнить путь следования. Зашли в маленькую комнатушку в виде кельи с низким потолком, где на горящей керосинке стоял таз с горячей водой. На лавке лежала совсем юная монахиня. Её волосы были растрёпаны по подушке, глаза выражали безумную боль, крики разрывали душу. Роды были тяжёлыми. Варвара быстро вымыла руки и стала помогать роженице. Ведь у неё дочь – такого же возраста. Она ласково успокаивала девушку: «Потерпи, голубушка, всё будет хорошо». Поп стоял и смотрел с отвращением на происходящее, а когда послышался крик младенца, то, не перекрестясь, схватил красное тельце и…
Варвара даже не успела сообразить, что произошло. Она хлопотала у бедной девочки, перенесшей стресс. Проскакивала мысль о том, как же угораздило девочку - то ли влюбилась, то ли ещё хуже – может быть, кто-то насильно сотворил с ней грех.
Но дитя не виновато – ребёнок родился и имеет право на жизнь! Пока Варвара занималась, девушка истекала кровью, ей грозила потеря крови и возможная гибель. Варвара обратилась к попу, чтобы тот вызвал фельдшера, но с ужасом стала невольной свидетельницей страшной картины: злодей в рясе бросил младенца в кипяток…
С безумным взглядом, взяв топор в руки, подошёл к окаменевшей от страха и ужаса женщине. Она упала на колени, взмолилась о пощаде: « Не погуби, батюшка, пожалей детей моих. До скончания века никому не обмолвлюсь об увиденном!»
У попа спала пелена с глаз, опустил топор и сказал: « Не дай Бог обмолвишься хоть единым словом – найду в Сибири и порешу всю семью».
Не помня себя от страха, Варвара выбежала из комнаты, ноги сами вывели её к своим. Ничего никому не говоря, она замкнулась в себе. Земляки, увидев посеревшее лицо женщины, молились о её здоровье, опасались, что она умом тронулась. До самого дома, в тяжёлой долгой дороге Варвара не проронила ни слова. Вернулись ходоки тем же пешим путём уже в октябре. Пообносились, онучи протёрлись до дыр.
Варвара бросилась к своим детям, обнимала, плакала.
Но в церковь больше не ходила и иконы из дома убрала…




Сибирячка http://www.chitalnya.ru/users/krymova/
Надежда Крымова http://www.stihi.ru/avtor/nadezda12



О вере в Бога
http://www.chitalnya.ru/work/286063/
http://www.stihi.ru/2010/10/27/1542




Сибирячка. О вере в Бога


В храм зайти
Я никогда не смею,
Вере в Бога
Не учила мать.
Даже и креститься
Не умею,
Верующей,
Видно мне не стать.

Предки в Бога
Верили так свято,
В Киев шли пешком,
Лишь помолиться,
Случай бабушке
Перевернул когда-то
На замок от Господа
Закрыться.

На пороге Лавры
Кучкой сели
Прихожане
Из села Сладково,
Ожидали службы,
Что-то ели,
Сняли с ног
Опорки, как оковы…

Вышел к ним монах,
Просил помочь,
(бабка повитухою была)
Родила монашка
Ему дочь,
Бабка роды
В келье приняла.

И монах малютку
Ту берёт,
На глазах
Остолбеневшей бабки
В чан с водой
Кипящею кладёт,
И топор хватает
Из-под лавки.

Бабка рухнула
К ногам его:
«Из-под Омска
Я пришла сюда,
Ведь двенадцать
Сирот на кого?
Я прошу пощады
Господа!!!»

И монах топор
Под лавку бросил,
Пригрозил,
С гримасой на лице,
Бабка в шоке
Побрела
В седую осень
Мимо храма,
Мимо бабок
На крыльце.

А когда из Киева
Вернулась,
Годы шли в молчании,
Тогда
В храм не заходила,
Отвернулась
Вера от неё
Уж навсегда.

В Бога бабушка
Моя не верила,
Папа был из тех,
Кто храмы рушил,
По коммунистически
Я мерила
Всё, что мне тогда
Запало в душу.

В наши дни встают
Из пепла храмы,
Без разбора,
Всем простят деянья…
И в тюрьме палач,
Рукой кровавой
Крестится,
И просит покаянья.

В Божьей вере
Я не всё приемлю,
Но живу, как подобает
Людям жить,
Не предам,
Люблю до слёз
Родную землю,
Чем покаяться в грехах,
Зачем грешить?