ТАЙНА СТАРОЙ ФОТОГРАФИИ
Бывшая работница ЦКБ «Лазурит», а ныне пенсионерка Людмила Алексеевна Земскова бережно хранит старый альбом, доставшийся ей в наследство от родителей, а им - от деда и бабушки Людмилы Алексеевны. В альбоме много фотографий ее предков. И есть одна особенная, с которой связана семейная легенда, передающаяся из поколения в поколение.
Дядя пришел поздравить
- Корни нашего рода уходят в седую старину, - говорит Людмила Земскова.
- Моя прабабушка, Едвокия Маликова, жила в Ашхабаде. У нее была племянница по имени Фенечка, девичья фамилия которой, к сожалению, со временем забылась. Моя бабушка, Клавдия, доводилась ей двоюродной сестрой. Но Фенечка неожиданно осталась круглой сиротой - ее родители умерли от сыпного тифа, и родственники позаботились о девочке. Ее удочерил двоюродный брат прабабушки, дядя Фенечки. Он был человеком состоятельным, сумел дать падчерице приличное по тому времени образование. Она регулярно посещала театр, музицировала, знала несколько иностранных языков.
Однажды дядя сказал Фенечке: «Вот пройдут года два или три, выдам я тебя замуж за хорошего человека. И тогда мы обязательно сфотографируемся втроем». Но словам его, как казалось тогда, не суждено было осуществиться. Отчим Фенечки вскоре внезапно умер.
Прошло несколько лет. Фенечка к удивлению своему постепенно стала понимать, что дядя ни в чем не ошибся. Она, как и предсказывал отчим, вышла замуж за добропорядочного и очень чуткого человека по фамилии Карпов.
После свадьбы, 1 января 1902 года, пошли молодожены в фотосалон Симонова, который находился в Ашхабаде на Куропатинском проспекте в доме Исхановой. А когда получили снимок, глазам своим не поверили. Рядом с ними на фотографии ощущалось чье-то присутствие. Присмотрелись - а это дядя Фенечки! Как, каким образом появился он здесь, никто сказать тогда не мог.
«Отрубленные» головы и тонкая энергия
Я показал оригинал снимка из альбома Людмилы Земсковой директору Русского музея фотографии Вере Тарасовой. Спросил: не могло ли это быть фотомонтажом?
- В принципе, в начале двадцатого века уже знали, что такое фотомонтаж, - ответила Вера Михайловна. - В книге Германа Шнауса «Фотографическое перепровождение времени. Описание простых, легко выполнимых занятий и опытов при содействии светописной камеры» - она вышла в Санкт-Петербурге в 1905 году - приведено немало снимков, выполненных с помощью монтажа. Тут и многочисленные «клоны», когда фотографировался один человек, а на фотопластинке его двойники «размножались» в любом количестве, и карикатуры, полученные путем искривления зеркал, и «отрубленные» головы, и люди, жонглирующими собственными головами, и фотография духа, сделанная якобы во время спиритического сеанса. Но ясно видно, что все это ненатурально, чувствуется некая заданность, запрограммированность. В случае же с Фенечкой все по-другому.
Откуда же взялся давно умерший дядя рядом с падчерицей? Уникален ли этот снимок?
- Нет, таких ситуаций немало, - говорит Вера Тарасова.
И действительно, пару лет назад в Костроме фотограф снимал женщину, а за ее спиной возник лик монаха. В нашей области в начале 90-х годов прошлого века на пленке неожиданно проявлялись «летающие тарелки».
Есть несколько гипотез, которые объясняют все подобные факты. Сторонники одной из них утверждают, что фотокамера видит то, что недоступно человеческому глазу, в том числе и так называемую тонкую материю. Дядя Фенечки, выполняя свое обещание сфотографироваться втроем, сумел каким-то загадочным образом материализоваться из иного измерения...
Мыслеграфия: фантазия или реальность?
В начале 60-х годов прошлого века американец Тед Сериос сел перед фотокамерой «Полароид» и нажал на автоспуск. Но на снимке Сериоса не оказалось. Вместо него проглядывал силуэт какого-то здания.
Сериос показал фотографию чикагским газетчикам, те - ученым. И в результате родилась еще одна гипотеза. Профессор колорадской медицинской школы Джул Эйсенбад заявил, что налицо демонстрация паронормальных способностей, так называемая мыслеграфия, то есть фотография мыслей.
Были проанализированы сотни «подозрительных» снимков, сделанных в разное время, и снимков контрольных, автором которых был Тед Сериос. Порой на них не возникало никакого изображения: то они были абсолютно белыми, то, наоборот, полностью черными, хотя съемки происходили в хорошо освещенной студии. Иногда появлялись какие-то расплывчатые контуры предметов и фигур людей.
Эйсенбад привел достаточно убедительные доказательства того, что на фотографиях отпечаталось то, о чем в момент съемки невольно думали люди с фотоаппаратами или те, кого снимают. Сериосу даже удалось запечатлеть далекое прошлое. Сконцентрировавшись на образе человека, разжигающего костер, он получил на снимке натурального неандертальца. Эта фотография находится сейчас в Чикагском музее естественной истории.
Если мыслеграфия не плод фантазии Сериоса и профессора Эйсенбада, то не исключено, что в ашхабадском фотосалоне материализовались мысли девушки, которая горячо лбила своего отчима и все время о нем думала. Значит, мысль не что-то абстрактное, а то, что может ощутимо влиять на происходящие события.
Впрочем, заметим, что это пока только гипотеза.
Новые комментарии