В Сибирь по «цареву указу» Нина Ильиных
Прошлой осенью перед началом отопительного сезона решила я сделать ревизию печке. Пригласила печника Александра Ивановича Белоусенко. На мой вопрос, почему он приобрел редкую профессию печника, Александр Иванович ответил так: «А потомки отцов, приехавшие в Сибирь по «цареву указу», должны все уметь делать - так нас отцы и деды научили. А потом свои навыки и знания я пополнил, учась в Дорогинском ПТУ № 32».
Туда, где пустуют черноземы.
Что это за «царев указ»? - заинтересовалась я.
В 1906 году правительством России был принят закон о земле, получивший название столыпинская реформа. В центральной России в ту пору пахотной земли не хватало на всех крестьян, и председатель Совета Министров Петр Аркадьевич Столыпин предложил крестьянам переселяться на плодородные земли Сибири. В Сибирь хлынул поток переселенцев: русских, украинцев. В далекий путь отправились те крестьяне, которые надеялись на себя, были энергичны и умны. Путешественники отмечали богатство сибирских сел, то, что земли в окрестностях было много: по сравнению с центральной Россией, это сразу бросалось в глаза.
Хотя в Сибири такое переселение началось по инициативе правительства еще
в XIV веке (создание казачьих поселений и поселений из государевых крестьян), но в период с 1906 по 1910 годы в Сибирь, Среднюю Азию и на Дальний Восток перебралось до 2,5 миллиона человек (что почти в 1,5 раза больше, чем за предыдущие 30 лет).
Переселенцы из западных губерний, передавая свои трудовые навыки местному
населению, насаждая земледельческую культуру, сыграли прогрессивную роль в экономическом и культурном развитии окраинных районов России. Из густонаселенных западных губерний, таких как Саратовская, Киевская, Тамбовская, Харьковская, началось добровольное переселение крестьян в Сибирь. Людям, которые согласились на переселение, предоставлялся железнодорожный транспорт, давались подъемные, а прибывшим на новое место выделялся лес для строительства жилья. На каждого мужчину в хозяйстве выделялось до 15 гектаров земли, а также в первые годы хозяйство не
облагалось налогами. Возникали даже отдельные поселения из переселенцев (получившие названия от губернии, откуда шло переселение) – например, деревня Харьковка в нашем районе.
Как добирались люди к нам, в Сибирь, подробно описывает А. Сахнин в своей книге «Сквозь годы мчась»: «Они шли по великому сибирскому тракту... шли не ропща, считая верстовые столбы, не ведая, где остановятся, где пристанут. Но каждый, кто шел, знал: там, в Сибири, травы в рост теленка, жирные черноземы пустуют, рыбу берут корзинами, дома рублены из леса пятистенные».
Кукушкина пашня
В далеком 1906 году молодая семья Макара Белоусенко и его супруги Евгении, имея трех детей - Андрея 1893 года рождения, Ивана 1895 года рождения и грудную Прасковью - вместе с семьей Семена Ненашенко (тоже с тремя детьми — семилетним Трофимом, четырехлетней Ольгой и годовалой Лизой) отправились из Харьковской губернии в далекую Сибирь. По дороге молодой отец Макар Белоусенко тяжело заболел и умер, но
его семья, похоронив хозяина дома, продолжила путь и добралась вместе с семьей Семена Ненашенко в село Шипуново. Получили долгожданные земельные наделы, посеяли хлеб (хотя и добирались два года, но коней сберегли и хлеб в первый год посеяли сами). Но
хлеб-то вырастет не завтра, а есть хочется каждый день, и вдова Евгения Белоусенко, узнав, как богаты рыбой речки Сузунка и Холодная, приноровилась кормить семью рыбой. Надо сказать, удавалось ей это неплохо: молодая женщина не только обеспечивала свою семью и семью земляка, но и умудрялась иногда обменять улов на другие продукты. Рыбалкой она занималась круглый год, за что и получила безобидное прозвище «Рыбачиха».
Земельные наделы, полученные по приезду в Сибирь из пустующих земель, расположенных вдоль трассы Черепаново - Сузун, переселенцы с любовью
обрабатывали сами до той поры, пока не появились колхозы. Земельный участок,
принадлежавший семье Белоусенко, до сих пор зовут «кукушкина пашня», но никто из тех, с кем мне пришлось общаться, не знает, почему он так называется. Уж больно там хорошие выпаса для скота, да березняк вокруг каждой полоски. Может, там привольно жилось кукушкам, или молодая вдова плакала-куковала о своем возлюбленном Макаре, что не дошел до вольной сибирской земли?
По-разному сложилась судьба ее детей, но все они так и остались здесь, в Сибири. В годы Великой Отечественной войны один из сыновей — Иван (отец моего собеседника) был оставлен в тылу «по брони»: строил завод Имени Чкалова в Новосибирске.
Судьбы людские
По «цареву указу» из Черниговской губернии в наши края приехали Яков Трофимович Мисько, 1898 года рождения, со своими родителями и Наталья Моисеевна Кибилюк, 1902 года рождения, из города Житомира. Эти две семьи, как и многие другие, остановились в деревне Зимовье, что в Черепановском районе. Здесь они выросли, поженились, и когда одна из дочерей, Галина, получив специальность учителя, была направлена в Шипуновскую школу, вся семья тоже переехала в село Шипуново.
Сорок шесть лет Галина Яковлевна честно и праведно учила уму-разуму деревенских ребятишек. Мне посчастливилось 50 лет назад прийти к ней в первый класс.
Ее уроки, опрятность и строгость - до сих пор в памяти. Даже сейчас, несмотря на свой преклонный возраст — 80 лет, она много читает, содержит в чистоте и порядке свою усадьбу, вяжет такие красивые кружки и половички, что диву даешься. Хотя Галина Яковлевна родилась и выросла в Сибири, но в ее речи чувствуется особый украинский говор.
«Я же хохлушка», - говорит она с гордостью.
2010 год отмечается как Год Учителя. Вот уже 40 лет, как я закончила школу, много было за это время добрых учителей, но первый учитель, как первая любовь — всегда в памяти. И я от имени 30 первоклашек 1959 года говорю ей огромное спасибо.
Живет у нас в селе внучка переселенцев из Полтавской губернии — Любовь Федоровна Малютина. Ее бабушка Ефросинья Васильевна Сидоренко родилась в 1900 году в станице Осиновская, что недалеко от знаменитого гоголевского селения Диканьки. С родителями, двумя сестрами и братом приехала она в Кочковский район Новосибирской области. Уточняла бабушка всякий раз, что это была не выселка, это дело добровольное, что даже государство давало на дорогу подъемные.
Будущий муж Ефросиньи Васильевны — Афанасий Семенович Чуенко, 1896 года
рождения, тоже со своими родителями приехал в Кочковский район, но из Чернигова.
«Дедушка был мастеровым человеком, - рассказывает Любовь Федоровна, - умел сложить печь, держал пчел, хорошо катал пимы, шил шубы».
29 января 1942 года Афанасия Семеновича призвали на фронт. Он воевал на
Ленинградском направлении, но в июле 1942 года пропал без вести.
Их дочь Галина Афанасьевна в 1951 году переехала в Сузунский район, в село Бобровка, где много лет отработала главным бухгалтером в сельской кооперации. А ее дочь (моя собеседница) Любовь Федоровна, окончив Новосибирский пединститут, в 1967 году приехала в Шипуново. В Шипуновской школе 38 лет она отработала учителем математики. Теперь уже ее ученики ведут уроки в нашей школе и благодарны своей учительнице, а соседи всегда радуются ее цветущему палисаднику.
«Этому меня бабушка Ефросинья Васильевна научила», - с гордостью говорит моя собеседница.
Родом с Поволжья
Царское правительство, задумав переселение, ставило цель: сделать густонаселенной южную полосу Сибири. В годы столыпинской реформы увеличилось и наше село. Если в 1904 году в селе насчитывалось 275 дворов, где проживали 803 мужчины и 853 женщины, то по переписи 1911 года в Шипунове число дворов увеличилось до 284, в них жили 1089 мужчин и 1059 женщин.
И после Октябрьской революции 1917 года на земли Сибири продолжали приезжать крестьяне из западного региона страны. Так в 1926 году, по данным Новосибирского государственного архива, в нашем селе уже насчитывалось 683 крестьянских двора, в них проживало 1760 мужчин и 1825 женщин. Как правило, люди, ехавшие в Сибирь по «цареву указу», селились компактно. Так, например, у нас в селе есть улица Набережная, но это название для почтового адреса, а для местных она — Тамбовка.
Потомок тамбовских переселенцев Иван Андреевич Терехов, родившийся в 1933 году, многое рассказал о своих предках. Его отец Андрей Васильевич Терехов, 1895 года рождения, уроженец Тамбовской губернии Козловского района селения Каменный брод, получил образование пять классов. Он женился на Евдокии Герасимовне Беркетовой. Участвовал в войне 1914-1916 годов; вернулся домой, но голод в Поволжье заставил молодую семью с тремя детьми отправиться вместе с семьями братьев в рискованное путешествие в далекую Сибирь. Сначала они попали в Иркутскую область, но там не было земли, пригодной для земледелия. И прожив там один год, они переезжают в село Шипуново. С ними отправилась и семья двоюродного брата, Ивана Сергеевича Терехова, награжденного Георгиевским крестом за участие в Первой мировой войне. Они поселились около своей землячки Прасковьи Николаевны Евдокимовой, которую звали «Челновой» (она была родом из Набережных Челнов). Тамбовские жили автономно, умели делать все своими руками: шить обувь, прясть шерсть,вязать носки, рукавицы,
платки, ухаживать за скотиной, выделывать шкуры и катать валенки...
Конечно, многое из задуманного в столыпинской реформе не удалось: не получила государственная казна тех денег, что планировала от переселения крестьян на новые земли. Но переселенцы принесли свое мастерство, свой колорит, свои песни и мирно уживаются с местным населением вот уже более столетия. В Сибири появились смешанные браки, новые семьи — и всем земля сибирская щедро дарит хлеб, овощи, ягоды, только трудись на земле честно, люби эту землю.
Светлая память тем, кто отважился на такое рискованное путешествие; веря «цареву указу», добрался до земли сибирской, трудился здесь не покладая рук. А их детям, что своим трудом умножают богатства обретенной родины, честь и слава!
Новые комментарии